A Sabedoria de Jó 28

Existem minas de prata e locais onde se refina ouro. O ferro é extraído da terra, e do minério se funde o cobre.    O homem dá fim à escuridão e vasculha os recônditos mais remoto sem busca de minério, nas mais escuras trevas. Longe das moradia sele cava um poço, em local esquecido pelos pés dos homens; longe de todos, ele se pendura e balança. A terra, da qual vem o alimento, é revolvida embaixo como que pelo fogo;    das suas rochas saem safiras, e seu pó contém pepitas de ouro.    Nenhuma ave de rapina conhece aquele caminho oculto, e os olhos de nenhum falcão o viram.    Os animais altivos não põem os pés nele, e nenhum leão ronda por ali. As mãos dos homens atacam a dura rocha e transtornam as raízes das montanhas. Fazem túneis através da rocha, e os seus olhos enxergam todos os tesouros dali.    Eles vasculham as nascentes dos rios e trazem à luz coisas ocultas.    Onde, porém, se poderá achar a sabedoria? Onde habita o entendimento? O homem não percebe o valor da sabedoria; ela não se encontra na terra dos viventes. O abismo diz: “Em mim não está”; o mar diz: “Não está comigo”. Não pode ser comprada, mesmo com o ouro mais puro, nem se pode pesar o seu preço em prata.    Não pode ser comprada nem com o ouro puro de Ofir, nem com o precioso ônix, nem com safiras.    O ouro e o cristal não se comparam com ela, e é impossível tê-la em troca de jóias de ouro. O coral e o jaspe nem merecem menção; o preço da sabedoria ultrapassa o dos rubis.    O topázio da Etiópia não se compara com ela; não se compra a sabedoria nem com ouro puro!    De onde vem, então, a sabedoria? Onde habita o entendimento? Escondida está dos olhos de toda criatura viva, até das aves dos céus. A Destruição e a Morte dizem: “Aos nossos ouvidos só chegou um leve rumor dela”.    Deus conhece o caminho; só ele sabe onde ela habita,    pois ele enxerga os confins da terra e vê tudo o que há debaixo dos céus.    Quando ele determinou a força do vento e estabeleceu a medida exata para as águas,    quando fez um decreto para a chuva e o caminho para a tempestade trovejante, ele olhou para a sabedoria e a avaliou; confirmou-a e a pôs à prova. Disse então ao homem: “No temor do Senhor está a sabedoria, e evitar o mal é ter entendimento”

Teologia, Teologia do Ridículo e Filosofias Vãs

“Tenham cuidado para que ninguém os escravize a filosofias vãs e enganosas, que se fundamentam nas tradições humanas e nos princípios elementares deste mundo, e não em Cristo” - Colossenses 2.8

Analisando liderança cristã e teologia se observa que as igrejas, atualmente, atuam sobre o tempo do grande desenvolvimento humano. É a era da tecnologia, da globalização, da modernidade, do direito e das doutrinas e filosofias transformadoras.

Neste universo as igrejas estão experimentando a presença de uma força estranha, antropocêntrica, doentia e biblicamente errônea. E, aqui incluo igrejas neo-pentecostais, pentecostais e as ditas tradicionais, a fim de, não nos perdermos, ingenuamente, a uma denominação evangélica.

É claro que a igreja do Senhor Jesus Cristo vive distante desta nova teologia pregada por alguns líderes cristãos que, infelizmente, estão persuadidos por pastores, teólogos, sociólogos, psicólogos, economistas e antropólogos que não conhecem o verdadeiro sentido da Palavra de Deus.

ALGUNS ARQUÉTIPOS DA NOVA TEOLOGIA DO RIDÍCULO

1.      Valorização da honra: É quando líderes religiosos preocupados com o status social, o prestígio, o poder e os resultados sócio-político e econômicos se utilizam de títulos imponentes como “apóstolo”, “bispo”, “reverendo” e “santidade” para impor seu papel de líder religioso. Na verdade buscam o interesse próprio, a valorização do eu e o luxo da vida mercantilista que pregam;

2.      Deseja da prosperidade terrena: É maneira como os líderes da teologia da prosperidade utilizaram a palavra de Deus com ênfase ao dinheiro, a riqueza e ao sucesso financeiro para expandirem suas crenças através de métodos antiéticos com intento de aumentar suas receitas;

3.      Usando o mundo para ganhar o mundo: É a pratica de utilizar métodos, hábitos e praticas anti-bíblicas para arrebanhar grupos sociais ecléticos com fim a aumentar o quantitativo de sua igreja;

4.      Uso de termos e jargões anti-bíblicos: Com o intuito de conquistar desejos antropocêntricos, metas triunfalistas e os anseios do ego utilizam-se de uma teologia imediatista com uso de termos como: “tá determinado”, “declara”, “hoje é o dia do milagre”, “decreta a tua vitória”, “milagre urgente”, “tá amarrado” e outros. Tais práticas desprezam o entendimento bíblico de benção, prosperidade, libertação, aflição, pecado e arrependimento;

5.      A teologia dos anjos e demônios: Valorização exacerbada quanto à batalha espiritual e vida vitoriosa através da pregação triunfalista e campanhas milagrosas. Demônios vivem, aos milhares, numa constante perseguição ao povo de Deus como uma luta do mal contra o bem e precisam, então, ser exorcizados. Os anjos, por sua vez, é a presença de Deus povoando o imaginário evangélico e todos têm direito a um anjo da guarda;

6.      Sincretismo religioso: É o uso de objetos, amuletos e práticas comuns a religiões afro-brasileiras. O uso de mantos, rosas, sabonetes, pedaço de madeira, velas, danças, músicas e outros objetos e praticas que a Bíblia não aprova;

7.      O mundo mágico da unção: É o uso exagerado do ato de ungir e de óleos para libertação, consagração, prosperidade, aflição zero, dinheiro fácil, louvor ungido e saúde plena;

8.      IDE pela mídia e prosperai: Neste aspecto alguns líderes e teólogos se utilizam, arbitrariamente, da mídia, principalmente das redes de comunicação como a TV, emissora de rádio, internet e outras tecnologias, para expandirem suas crenças ridículas e doutrinas maléficas. Prometem prosperidade fácil, felicidade, sucesso imediato, fim da doença e da pobreza e fim das dificuldades, provações e privações, buscando arrebanhar cada vez mais seguidores, doadores e devotos. Na verdade, é uma pratica ilícita do aumento da receita pessoal, o amor ao dinheiro e a pregação contraditória, leviana e contrária ao texto sagrado;

QUAL É O SENTIDO DA PALAVRA DE DEUS QUE OS LÍDERES DEVEM SEGUIR?

1.      A Mensagem de Deus é Cristocêntrica. Jesus Cristo deve ser apresentado e honrado de forma coerente com a totalidade das Escrituras. Uma mensagem transformadora que anuncia toda a verdade acerca de Cristo conforme registra as Sagradas Escrituras (1 Jo 1.4-7);

2.      A sã doutrina, os princípios de uma vida cristã exemplar, os bons costumes e os preceitos e mandamentos essenciais ao crescimento da igreja são a revelação presente nas Sagradas Escrituras (Ef 4.14; 1 Co 4.6, Gl 1.8);

3.      As Escrituras são a fonte infalível e inesgotável da igreja, dos pastores, dos líderes de departamentos, dos seminaristas e dos professores de teologia. Portanto, ela é completa para todos (Hb 4.12; Lc 16.17; Dt 4.2; Pv 30.6);

4.      A mensagem de Deus na vida do homem está para além de sua necessidade de bem-estar, saúde e riqueza. Ela possibilita especial intimidade com Deus e retorno eterno da criatura para o Criador;

5.      A mensagem de Deus deve ser pregada para resgatar vidas, transformar corações e instruir a igreja de Cristo (Rm 3.23);

6.      O pregador da mensagem de Deus tem que anunciar o seguinte tema: Jesus Cristo salva, cura, batiza no Espírito Santo e em breve voltará;

7.      Não se prega uma mensagem, não se interpreta um texto bíblico, não se chega à presença de Deus pelas Escrituras sem a obra e graça do Espírito Santo (2Tm 3.16,17; 2Pe 1.20,21);